Vampire Hintergrund

[dave]

Seher von Stadt und Lehen Tel Aviv

Über Yitzhak ist wenig bekannt. Er soll aus Kleinasien stammen aber schon seit Jahrhunderten im palaestinischen Raum leben. Er ist ein recht unsozialer Vertreter eines wenig sozialen Clans. Die meisten anderen Vampire meiden ihn. Er taucht meist nur auf, wenn er unbedingt muss und verschwindet bei der erst-besten Gelegenheit.

In Wirklichkeit ist Yitzhak aus Frankreich des 16.ten Jahrhunderts. Er wurde als Jude geboren und bekam zeit seines menschlichen Lebens nur Hohn und Spott aller Nichtjuden zu spüren. Er lebte in jüdischen Ghettos, wurde öfters ausgeraubt und konnte sich nicht wehren. Vor Gericht, war seine Stimme nichts wert. Er wurde bespuckt und verhöhnt.

Sein Zorn stieg, er war ohnmächtig. Eines Nachts als er nach Hause eilte, weil er ausserhalb der erlaubten Zeit ausserhalb seines Ghettos war, wurde er von einem Mann angehalten. Er dachte er würde wieder ausgeraubt werden und wehrte sich. Er schlug und biss und trat bis seine Hände blutig waren und er mehrere Zähne verloren hatte. Sein Gegenspieler lachte nur. Das Lachen schien sich auszudehnen bis in alle Ewigkeit. Er dachte das er den Gesang der Engel hinter dem Lachen hören würde. Das letzte das er als Mensch wahrnahm war ein Lachen. Und er weiss bis heute nicht, ob über über ihn oder wegen ihm, oder ob doch über etwas anderes...

Sein Erzeuger war ruppig, kurzangebunden, presste alles was er Wissen musste in wenigen Monden in Yitzhak hinein. Sein Erzeuger war müde, des Unlebens so unendlich müde. Kaum hatte sein Erzeuger alles getan, was er für sein Pflicht hielt, als er eines Nachts einen Scheiterhaufen anhäufte, das Holz und sich selbst mit Öl übergoss und in Flammen steckte. Yitzhak spürte die Schmerzen vom Verbrennen seines Erzeugers als ob es die seinen wären.

Yitzhak durchlebte in den Jahrhunderten jede Form der Schmähung die ein Jude je ausgesetz war. Und immer öfter griff er zum einzigen Mittel das zumindest kurz die Leute zum Verstummen brachte. Gewalt! Er mordete und riss. Er zerfetzte und brannte ab. Er zerstörte und verschwand. Den Gipfelpunkt der Gewalt lösste der Shoah aus. Hilflos seine Freunde, Verwandte und sein Volk zu retten ergab sich Yitzhak noch mehr der Gewalt. Blut floss auf allen Seiten. Und Blut wurde mit anderem Blut geantwortet.

Dann kam die Gründung vom Staate Israel. Yitzhak wurde davon angezogen wie so viele andere Juden auf der Welt, die alle nach Israel strömten. Es war so unsicher. Es war so ungeschützt wie ein Neugeborenes. Er machte es zu seiner Aufgabe Israel zu schützen. So gut er nur konnte. Sein Hass wuchs auf alles das nicht jüdisch ist. Zuerst die Attacken der umliegenden arabischen Staaten, und dann auch im eigenen Land die Fremden Palästinenser. Die Gewalt wurde wieder mit Gewalt beantwortet. Yitzhak würde alles tun, das notwendig ist, um Israel den Israeliten zu erhalten und zu schützen..

[dave]

Medicus des Fürsten von Stadt und Lehen Tel Aviv

Kathleen ist das Kind armer Eltern. Sie wollte immer Doktor werden. In London des 19. Jahrhunderts unvorstellbar, selbst wenn Ihre Eltern das Geld für die Ausbildung besessen hätten. Sie wurde jung und reich verheiratet mit einem Amerikaner, der sie mitnahm nach New York. Ihr Mann war 30 Jahre älter als sie, liebte Kathleen abgöttisch und versuchte ihr jeden Wunsch zu erfüllen. Ausgefallen war ein Wort das nicht existiert, wenn es ihr nur Freude macht. Sie fühlte sich immer schuldig gegenüber ihrem Mann, weil sie ihn zwar gern hatte, aber nicht liebte. Sie tat ihm unrecht, das sie ihn nicht lieben konnte, und es deprimierte Kathleen sehr. Und die Depressionen liessen ihrem Mann keine Ruhe und er erfüllte ihr die teuersten Wünsche nur um sie lächeln zu sehen. Er gründete Kindergärten in ihrem Namen, füllte Bibliotheken, baute Landhäuser. Am meisten Freude hatte sie mit einem kleinen Krankenhaus. Als er sah, wie sie sich über das Krankenhaus freute, fasste er einen Entschluss. Insgeheim lies er Architekten zu sich rufen, plante und arbeitete und investierte um ein großes Krankenhaus zu bauen, das Ihren Namen tragen sollte. Es war ein grandioser Bau. Das größte Krankenhaus seiner Zeit in Amerika. Es war eine Überraschung für Ihren 30. Geburtstag. Direkt am Tag vor der feierlichen Einweihung als er die letzte Inspektion durch die Räume machte, passierte ein Unglück. Durch eine Unachtsamkeit rutschte er im Treppenhaus aus und stürzte acht Stockwerke tief.

Kathleen hat das Krankenhaus, das ihren Namen trägt, nie gesehen. Aus der Einweihungs- und Geburtsfeier wurde eine Totenfeier. Jeder hatte Mitleid mit der unglücklichen Witwe. Sie trauerte viele Jahre um ihren Mann. Voller Schuldgefühle, das sie ihn nicht richtig geliebt hat. Und es tat ihr weh. Es raubte Ihre die Ruhe. Später reiste sie nach England um zu vergessen, nach Frankreich und nach Ägypten. Die gesamte Reise war ein Flirren von Farben ohne Zusammenhang. Sie besuchte überall lokale Krankenhäuser und spendete. So auch in Kairo. Dort geschah es, das sie von einer bleichen Frau angesprochen wurde, die fast magisch ihre Gedanken kannte. Sie redete tief in die Nacht. Traffen sich in der nächsten und übernächsten Nacht. Diese wurde ihre letzte Nacht als Mensch...

Kathleen folgte in den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts ihrer Erzeugerin nach Tel-Aviv. Ihre Erzeugerin zog vor 40 Jahren weiter nach Afrika. Meist fühlt Kathleen sich jetzt ihrer Bestimmung näher. Ihre Alpträume und ihre Schuldgefühlte gegenüber ihrem toten Mann heben nur noch selten ihr blutiges Haupt. Erst neuerdings wieder. Weil Kathleen fühlt sich zu Faisal hingezogen. Dem so still und traurig wirkenden Osmannen. Sie versucht von Zeit zu Zeit ihn anzusprechen, wenn sie den Mut dazu hat. Aber er weicht er immer aus. Er wirkt als ob er starke Sorgen oder starke Gefühle ihn plagen. Wenn sie ihm nur helfen könnte. Aber er meidet ihre Nähe. Sie wird es weiter versuchen ...

[Yondergirl]

Mein Charakter:

29, Noemi Pato, Französin galicischer Abstammung, Musikerin, ich wurde auf einem Tourstop in Tel Aviv (vor mittlerweile 14 Jahren) "embraced".
Ich verbrachte meine Kindheit und Jugendzeit in Paris als Tochter des galicischen Journalisten und Musikers Ramón Pato, der als „hochgebildeter Intellektueller und feinsinniger Berichterstatter der lateinamerikanischen Welt“ angesehen wurde. Meine baskische Mutter Felisa Pato ist im künstlerischen Bereich tätig. Beide gingen ins Exil nach Paris, um dem faschistischen Regime von General Franco zu entkommen.
In den Banlieues, den Pariser Vororten, spielte sich mein Leben (1965 geboren) zweigleisig ab: Zum einen in der Familie, wo stets spanisch gesprochen wurde und die regelmäßig von lateinamerikanischen Intellektuellen, Schriftstellern und Musikern besucht wurde. Und zum anderen auf den Straßen, in denen französisch gesprochen wurde und in denen ich einige meiner späteren Musikerkollegen kennenlernte.
Mit 13 Jahren begann ich eine Gesangsausbildung und klassische Gesangsausbildung, entschied mich später für die Gitarre.
Nach meiner Umarmung konnte ich meine Bandkollegen davon überzeugen, dass mich Tel Aviv in seinen Bann gezogen hätte und ich bleiben wollte, ich stehe mittels der neuen Technologien immer noch in Kontakt mit ihnen, sie ahnen nichts von meinem Schicksal.
Aufgrund meiner Unkenntnis den Ort und die Kultur der Stadt betreffend, fiel es mir besonders schwer, mit der neuen Situation zurechtzukommen. Auch heute noch könnten die kulturellen Unterschiede oft nicht größer sein ...

Natalya Kotikina
Die Hüterin des Elysiums ist die Tochter russischer Chasaren, welche im 18. Jahrhundert nach New York auswanderten. Schon früh wurde die außergewöhnliche musikalische Begabung der Tochter erkannt. Die Eltern ermöglichten ihr, am Konservatorium bei Elvira de Hidalgo Gesang zu studieren. Schon bei ihrem Debüt im Alter von 18 Jahren konnte sie einen großen Erfolg feiern, es folgte eine außergewöhnliche Bühnenkarriere. Mit ihrem Ehemann, einem Diplomaten, ging sie schließlich nach Kairo. Dort lernte sie, sich auch auf dem politischen Parkett elegant und selbstsicher zu bewegen. Elementares Wissen, welches sie als Hüterin des Elysiums zu schätzen und auch einzusetzen weiß.

[Tintalvar]

hab gerade als "zuständiger" für die priester den Kainitischen Tempel des Lehens gebastelt:



- ist ein real existierender tempel der filister (=> palästinenser) aus dem 12. jhd. v.chr. im norden von tel aviv

- obwohl in wirklichkeit nur noch als ruine und archäologische stätte vorhanden, haben die kainiten der WoD ihn wieder rekonstruiert und die priester verwenden ihn jetzt als Tempel des Lehens

- zur größenvorstellung: 14,5 x 8m grundfläche des hauptgebäudes

[Guala]

Meine Charaktere leiden momentan ziemlich
an retrograder Amnesie. Können sich nicht mal
mehr an ihre Namen erinnern.

Das einzige was sie noch wissen ist,
dass sie sich alle vor kurzer oder langer Zeit
an einem geheimen Ort getroffen haben.

Davon gibt es auch Fotomaterial:



Upps, der ist aus einem anderen Verein .

Aber jetzt:

[Tintalvar]

Erste Geißel von Stadt und Lehen Tel Aviv

Ghareeb ist schon seit Jahrhunderten an der Levante. Woher genau er kommt, oder wer sein Erzeuger war, das ist längst vergessen, und den Gepflogenheiten seines Clans folgend, ist Ghareeb sehr diskret und verschwiegen. Nicht nur was seine Aufträge angeht. Den Gerüchten zufolge, die am weitesten in die Vergangenheit reichen, ist er kurz nachdem die Osmanen 1516 das Heilige Land erobert hatten mit dem Ostwind in die Provinz gekommen, als einsamer Wanderer in der Nacht. Da er seinen Namen nicht preisgeben wollte, nannten ihn alle einfach ghareeb, was so viel heißt wie „der Seltsame, der Fremde“. Er behielt diesen Namen bis heute. Nur manchmal, wenn der Wind von den östlichen Bergen kühl über Tel Aviv weht und Ghareeb sich über seinen eigenartig hellen Bart streichend plötzlich schweigend verharrt, vermeinen Aufmerksame um ihn herum in der Luft den Hauch eines anderen Namens zu hören: Franj…

Im ständigen Widerstreit der Religionen und Nationen in der Region hat Ghareeb sich stets als Kraft des Ausgleichs in die Waagschale geworfen. Osmanische Provinziale, die das Volk ausbeuteten, britische Beamte, die durch ihre Willkür oder aber mit Absicht zwischen den ansässigen Stämmen Konflikte schürten, palästinensische Hetzprediger und israelische Militärs, die rücksichtslos ihrer Strategie das Leben und Glück tausender opferten, alle fielen sie unter seiner Klinge.

Die Gründung von Tel Aviv als Ort des Zusammenlebens und Miteinanders zwischen Juden und Muslimen, Palästinensern und Israelis, der blanke Idealismus dieser frühen Siedler in der Wüste, das erfüllte Ghareeb mit neuer Hoffnung, dass der ewige Kreislauf der Gewalt doch enden könnte. Ohne Einladung, ohne Erlaubnis, machte er sich persönlich zum Schutzherren der Stadt und der Ideale, für die sie stand. Die Arabische Revolte und der Gegenschlag nach der Staatsgründung Israels, die Kriege, die die junge Nation um ihr Überleben führen musste, und der seither nicht mehr enden wollende Mechanismus der Gewalt und des Hasses haben seine Hoffnungen bald zerschlagen. Als die noch junge Stadt zu einem eigenen Lehen wurde, ordnete Ghareeb sich problemlos in die neu entstandene kainitische Gesellschaft ein, und der Fürst war klug genug ihn dafür in die Regierungsgeschäfte einzubinden. Er sollte weiterhin das tun, was er jahrhundertelang getan hatte: den Traum des Himmlischen Jerusalem, der Stadt des Friedens zwischen allen Menschen, aus dem Schatten und der Stille heraus mit der Klinge zu verteidigen. Nur diesmal als Erste Geißel des Lehens von Tel Aviv…

[Tintalvar]

Geißel von Stadt und Lehen Tel Aviv

Als nach ihrer verheerenden Niederlage am Ende der Russisch-Kaukasischen Kriege 1864 hunderttausende muslimische Nordkaukasier ins Osmanische Reich vertrieben wurden, war auch Koray unter ihnen. Lange hatte der junge Mann, der von seinem Vater zu einem rechtgläubigen und furchtlosen Krieger ausgebildet worden war, sein Bergdorf Seite an Seite mit den Älteren erfolgreich gegen die grausamen Invasoren verteidigt. Schlussendlich mussten sie aber ihre Waffen strecken und die Schande der Flucht auf sich nehmen.

Die desinteressierten Brüder im Glauben in Istanbul siedelten Korays Familie in Palästina an, damit sie dort mit anderen Pionieren die Ödnis fruchtbar machen sollten. Aber Koray sah sich nicht zum Bauern geboren. Als er die Korruption und Dekadenz des Reiches und die Sinnleere des Falschen Kalifates erkannt hatte, suchte er den Kontakt zu arabischen Widerstandskämpfern, die die Osmanen aus ihren Ländern vertreiben wollten. Gemeinsam mit seinen neuen Waffenbrüdern (und der Unterstützung der Briten) legten sie zunehmend die Infrastruktur der Provinzverwaltung lahm und sollten so schlussendlich die Fremdherrscher zum Rückzug nach Kleinasien zwingen. Während einer der letzten Attacken in einer unbedeutenden neuen Stadt nördlich von Jaffa sah sich Koray aber einer Kraft gegenüber, mit der er nicht gerechnet hatte: Ghareeb vereitelte das Attentat und streckte den nach der eiligen Flucht seiner Kampfgefährten allein zurückgeblieben jungen Mann mit einem einzigen Streich nieder. Als dieser sich aber trotz schwerster Verwundungen immer und immer wieder zornig erhob und auf den Kainiten weiter einschlug, erfüllte das Ghareeb mit Verwunderung und Respekt. Er holte Koray in die Nacht.

Korays Hoffnungen, dass die arabischen Stämme eine gerechtere Ordnung im Heiligen Land errichten würden, zerschlug sich jäh mit dem Protektorat der Briten und den ständigen Kriegen nach der Staatsgründung von Israel. Unter diesen Eindrücken und dem Einfluss seines Erzeugers ist Koray inzwischen milder geworden. Dennoch brodelt unter dieser scheinbar ruhigen Oberfläche noch immer das Herz des unbeugsamen kaukasischen Kriegers und das Feuer eines idealistischen Glaubens...

[Tintalvar]

Geißel von Stadt und Lehen Tel Aviv

Wenn Ghareeb sich über die Jahrhunderte hinweg eher als Vermittler und Stratege erwiesen hat, so scheint Gideon die kriegerische Seite seines Clans stärker im Blut zu liegen, was wohl auch Koray ursprünglich erst zu dem jungen israelischen Soldaten hingezogen haben dürfte. Schon durch sein sterbliches Leben in einer Zeit der Unruhe und ständiger militärischer Auseinandersetzungen in eine militärische Karriere gedrängt, hat sich dies auch nach seiner Wiedergeburt als Kainit fortgesetzt. Gideon war deshalb maßgeblich an allen Feldzügen Israels in den letzten 20 Jahren beteiligt, zwei Libanonkriege, zwei Intifadas, Gaza-Konflikt, und unterstützte seine sterblichen Verbündeten sogar im Feld mit seinen neu gewonnenen Kräften. Entgegen der Wünsche seines Ahnen, aber unter der wohlwollenden Duldung und dem Schutz Korays.

In Ägypten und Jordanien, und in zunehmendem Maße auch unter der palästinensischen Bevölkerung der besetzten Gebiete, macht sich in den letzten Jahren ein geheimnisvoller, Unruhe stiftender Einfluss, der von der arabischen Halbinsel auszugehen scheint, bemerkbar. Während die Adeligen noch versuchen durch Gelehrte und Ratten an genauere Informationen über diesen weitgehend unbekannten Feind zu kommen, setzt Gideon alles daran das Lehen militärisch zu sichern. Sein Volk hat schon einmal eine Heimat verloren und musste alles zurücklassend vor denen fliehen, die viele, allzu viele seiner Verwandten und ihrer Freunde grausam ermordeten. Solange er sich im Licht bewegen konnte, stellte er sein Leben ohne zu zögern in den Dienst der Verteidigung Israels, jetzt in der Finsternis würde er auch sein Unleben geben, wenn er dadurch die neue alte Heimat vor den Begehrlichkeiten anderer schützen könnte. Und so ist er gewillt, diesmal standzuhalten, koste es was es wolle...

Trotz seines zumeist unzugänglichen Wesens ist Gideon aber auch jemand, der durch den mäßigenden Einfluss seines Ahnen Ghareeb die Werte der Verhältnismäßigkeit und des Miteinanders hochhält, und mit seiner (Wieder-)Geburt in die Reihen der Jäger nicht nur Rechte, sonder auch – oder sogar besonders – Pflichten verbindet. Seine kompromisslose israelisch-nationalistische Gesinnung ist dabei aber niemals religiöser Prägung, und er würde lieber heute als morgen die Waffen niederlegen, wenn er die Sicherheit Israels gewährleistet wüsste...

[Tintalvar]

Dunkles Mysterium von Stadt und Lehen Tel Aviv

Kadosh ist… Kadosh. Niemand in der Stadt weiß, woher Kadosh gekommen ist, oder ob er überhaupt irgendwoher gekommen ist. Vielleicht war er immer schon da, an diesem Ort, an dieser Küste. Oder aber, er hat es einfach geschafft, um sich herum einen Mythos zu erschaffen, sich selbst neu zu erfinden.

Was man weiß ist, dass Kadosh häufig im Eden anzutreffen ist, dem Elysium von Stadt und Lehen Tel Aviv. Wenn er nicht gerade in der Schwulenszene der Metropole unterwegs ist. Dort ist er längst zu einer Ikone aufgestiegen: Diseur, DJ, Model, Pornostar, Phänomen… Kein Rave, keine Strandparty, kein Event der Community, wo Kadosh nicht auftritt, nicht zum Zentrum aller Aufmerksamkeit wird. Sex, Schweiß und Pheromone, Kadosh pulst sie in seine Umgebung, mit jedem Beat, mit jeder Bewegung seines beunruhigend makellosen Körpers. Besessenheit und Lust, Geilheit und Schmerz, das sind die Drogen, mit denen Kadosh seine Anhänger im Rausch hält, die ihn wie eine Ikone verehren, wie einen lebenden Gott. Und manchmal fordert solche Verehrung eben Opfer. Zerschundene, zerschmetterte Körper am Fuße der Wolkenkratzer der Innenstadt. Leblose Körper, die in der Morgendämmerung mit der Brandung angeschwemmt werden…

Aber Kadosh ist Kadosh, und deshalb geht der Tanz mit Einbruch der nächsten Abenddämmerung weiter, der Rausch, unter dem ewigen und uralten Beat der Discos und Clubs. Und niemand, nicht Fürst noch Priester gebietet über Kadosh.

[ZPiDER]

Shalhevet Israel vom Klan der Könige, Herzog von Tel Aviv-Yafo

Geboren 1515 in Jerusalem, als Sohn von Juden, trat er bald in den militärischen Dienst des Sultans. Durch den Anstieg in der Gunst der Mächtigen wurden ihm bald in immer höhere Positionen anvertraut, und schliesslich wurde er mit der Verteidigung von Jerusalem beauftragt. Mit 36 wurde er zum Vampir, was ihm weitere militärische Erfolge ermöglichte, doch je mächtiger und bekannter er wurde, umso offensichtlicher wurde auch sein unmenschliches Dasein. So ließen sich erste allzu neugierige und kritische Stimmen noch mit gezielten Morden zum verstummen bringen, genau diese Pragmatik mehrte aber noch die Stimmen, was ihn schließlich zwang unterzutauchen. Nach langem Schlaf etablierte er bald seine militärische Führung unter den Geschöpfen der Nacht.

[Yondergirl]

So, ich hatte das zwar schon gestern ins Forum gestellt, aber da hat irgendwas nicht geklappt, hoffe, es geht jetzt:

Natalya Kotikina Lomont
Die Hüterin des Elysiums ist die Tochter russischer Chasaren, welche zu Beginn des 17. Jahrhunderts, im russischen Zeitalter der Wirren, nach Paris auswanderten. Dort wuchs sie im aristokratischen Milieu auf und wurde schon früh in allen Wissensbereichen ausgebildet. Sie lernte, getrieben von unbändigem Wissensdurst, moderne und antike Sprachen, Mathematik, Philosophie, erhielt auch Fecht- und Reitunterricht und war außergewöhnlich musikalisch begabt. Nachdem sie als Kind eher plump und unansehnlich war, entwickelte sie sich mit 15 zu einem schönen, großgewachsenen Mädchen mit ausgeprägter Neigung zu verschwenderischem Luxus, Geselligkeit, Liebeleien mit zahlreichen Verehrern. Mit gleicher extremer Hingabe widmete sie sich ihrer wissenschaftlichen und musikalischen Weiterbildung.
Ihre Suche nach einem passenden Ehemann führte 1725 zur Heirat mit dem Marquis Lomont, einem erfolgreichen Militär, mit dem sie drei Kinder hatte. Der Marquis verhielt sich seiner extravaganten, anspruchsvollen Frau gegenüber tolerant und freigebig und duldete auch ihre Affären. Er unterstützte sie bei ihren Studien, vermittelte ihr Gespräche mit bekannten Gelehrten, die den Einladungen in ihren hochgeistigen Salon gern folgten, um mit ihr zu diskutieren.
Natalya verschaffte sich Zutritt zu den Pariser Clubs und Cafés, in denen eigentlich nur männliche Wissenschaftler zugelassen waren. Die Stadt ergötzte sich an ihren Eskapaden, überall erregte sie Aufsehen. Sie arbeitete jedoch auch unermüdlich an ihren Studien. Sie übersetzte die Werke Newtons aus dem Englischen, Vergils Aeneis aus dem Lateinischen und vertonte die von ihr selbst verfassten Oden. Jede Stunde Schlaf schien ihr Verlust, der durch vermehrte Aktivität ausgeglichen werden musste.

Mit ihrem Ehemann, der in den Rang eines Diplomaten aufstieg, ging sie schließlich nach Kairo. Auch auf dem politischen Parkett wusste sie sich elegant und selbstsicher zu bewegen. Im Alter von 45 Jahren wurde sie schließlich zur Vampirin gemacht.
Legendär ist ein Ausspruch eines ihrer zahlreichen Liebhaber: "Wahrhaftig: Natalya ist die göttliche Geliebte – ausgestattet mit Schönheit, Witz, Mitgefühl und allen anderen weiblichen Tugenden. Doch wünschte ich oft, sie wäre weniger gelehrt, ihr Geist weniger scharf und ihr Verlangen nach Liebe weniger unmäßig; und vor allem wäre ich glücklich, wenn sie zuweilen den Wunsch und die Fähigkeit hätte, den Mund zu halten."
Ihre Schönheit gepaart mit Klugheit, Temperament, Energie und Geist machten sie zur idealen Hüterin des Elysiums. Ihre Unbestechlichkeit und Unparteilichkeit werden von allen Clans der Stadt geschätzt. Ihre Selbstsicherheit wird bisweilen als Hochmut ausgelegt. Viele fürchten ihre spitze Zunge, treffen ihre messerscharfen Analysen doch selten ins Leere.



Isoko Matsuoka
Isoko wurde 1833 als zweites Kind von Eisuke und Kazumi Matsuoka in Tokio geboren. Die Mutter Kazumi stammt aus einer wohlhabenden und alteingesessenen Bankiersfamilie mit Verbindungen zum Kaiserhaus. Der Vater Eisuke war ein hochangesehener Pianist, der es der Familie ermöglichte, in luxuriösem Wohlstand zu leben. Isoko besuchte unter anderem die Jiyu-Gakuen-Musikschule, lernte Klavierspiel und Komposition und hatte bereits im Kindesalter erste öffentliche Auftritte. Die Berühmtheit ihres Vaters und sein (im Westen) exotisches Klavierspiel führte dazu, dass die Familie oft und lange Europa bereiste. Ein Engagement am spanischen Königshof ließ in der Familie den Entschluss reifen, sich dauerhaft in Europa niederzulassen. Anfänglich hin- und hergerissen zwischen japanischen Traditionen und europäischen Kulturwerten konzentrierte sich die inzwischen 17-Jährige ganz auf ihre weitere musikalische Ausbildung. Sie verband gekonnt Elemente der europäischen Musiktradition mit denen ihrer japanischen Heimat und kreierte damit einen völlig neuen Musikstil, mit dem sie sehr rasch große Erfolge feiern konnte. Eines der Engagements führte die Familie auch in den Nahen Osten, wo sich die Familie im Küstengebiet von Jaffa ein kleines Ferienhaus erwarb. Die sehr sensible Künstlerin hatte zwar immer wieder flüchtige Affären, sie verspürte jedoch keinerlei Wunsch nach Familie und Kindern, die Musik war ihr Leben und Inspiration genug. Im Alter von 25 Jahren lernte sie bei einem Auftritt in Jaffa einen blassen schönen Mann kennen, dessen Charme sie sofort verfiel ...

[dave]

hallo sandra, cool!

ich haette zwei bilder als vorschlaege fuer deine charaktere. das erste ist die etwas aeltere dame fuer Natalya Kotikina Lomont. sie hat die graefin in krieg und frieden gespielt. und die kleinen bilder sind auch von dort.



das andere ist fuer Isoko Matsuoka, jugendlich frisch, künstler:



das sind jetzt nur vorschlaege .. ich hoff du nimmst es nicht uebel! sonst einfach sagen, ich loesch die post. dann stoeren nicht fremde bilder

[Yondergirl]

lieber dave,
cool danke, passen sehr gut finde ich ))
liebe Grüße, sandra